Jaime Chaves Díaz @jaime ?

activo hace 1 año, 11 meses
  • Jaime Chaves Díaz ha publicado un nuevo comentario de actividad:   hace 1 año, 12 meses · Ver

    Hola Pablo, me alegra coincidir en la apreciación del texto de Frances Torres, comparto el 100% de lo que acabas de escribir. Gracias por la intervención.

    En respuesta a - Jaime Chaves Díaz ha publicado una actualización en el grupo La Visita… ¿Guiada? : Al hilo de lo expuesto hasta ahora os incluyo un fragmento que seguro que habéis leído en el Exitexpress de abril, pertenece a una entrevista a Francesc Torres. Me interesa por el valor que da al conocimiento. Para Francesc frente a un arte que [...] · Ver
  • Jaime Chaves Díaz ha publicado una actualización en el grupo AvatarLa Visita… ¿Guiada?:   hace 2 años · Ver

    Al hilo de lo expuesto hasta ahora os incluyo un fragmento que seguro que habéis leído en el Exitexpress de abril, pertenece a una entrevista a Francesc Torres. Me interesa por el valor que da al conocimiento. Para Francesc frente a un arte que se asemeja más a un juego, frente a un artista decorador de lujo, hay que apostar por un arte como medio de conocimiento, un medio de aprehender la realidad para intentar entendernos a nosotros mismos, donde es preciso entender para ver, ahí pienso que es fundamental nuestra labor:

    Rosa Olivares:”España se ha convertido en la reina del glamour. Está llena de museos dispuestos a contratar dj´s, a hacer macrofiestas…, porque como el arte no interesa demasiado y a los museos no va mucha gente, convertirlos en comedores públicos o discotecas a la última puede ser una solución. ¿Cómo vives desde tu posicionamiento esta situación de perversión ideológica, para la que, por cierto, hay bastante presupuesto?”

    Francesc Torres: “El museo es un artefacto narrativo y académico que se supone que te tiene que estar explicando cosas, que se puede revisar, que no es siempre lo mismo. Lo que ocurre ahora con los museos, no pasa ni con los deportes: no hay nadie que te haga ir a ver un partido de béisbol pretendiendo que lo entiendas y te lo pases pipa si no sabes de qué va, lo tienes que aprender. Pues más aún con todo lo que tenga que ver con la cultura, que es mucho más sutil, más compleja, y también tiene sus reglas…”

    R.O: En donde no basta con mirar…

    F.T: “Lo de la mirada…¡Cada vez que oigo la palabra! ¿Qué quiere decir eso de mirar? Es otra historia, claro que tienes que mirar las cosas pero, más que mirar, lo que tienes que hacer es leer, y para poder leer y que aquello tenga un sentido tienes que tener una educación, un bagaje, y esto se adquiere, se aprende, no es un don del Espíritu Santo…”

    • Imagen de Avatar
      ramon gomez alcala · hace 2 años

      No he leído el articulo completo en el exitpress, pero creo que con los fragmentos expuestos resulta suficiente para afirmar que más que nunca ahora es importante en cultura, y en especial las artes visuales, la educación de las mismas. A lo qual me aptece añadir que, el papel que los educadores artísticos jugamos, no es de ningún modo denostable, como hasta ahora parece ser que consta. Creo que debemos defender la figura del educador, como un elemento importante dentro del gran engranaje que es la cultura. El arte posee virtudes sorprendentes a la hora de tratar problemas sociales. la concepción que yo tengo del arte, y de los museos, es que deberian ser algo así como el agora griega, un lugar público donde debatir temas , donde se sugieran discursos. Para ello, para que el ciudadano de a pie, llegue a sentir, que esto es posible, que un museo o un centro de arte, le puede ofrecer eso, tienen que darse algunos cambios. Uno de ellos pienso que es el de las figuras mediadoras entre público y obras. Dado que el arte es algo que se aprende, la mejor forma es que personas expertas te puedan asistir, acompañar, sugerir, señalar… un sinfín de acciones… pequeñas, que en el dia a dia, pueden dar buenos frutos. Estoy pensando sobre todo, en esa triste situación de muchos Museos y centros de arte, en donde por cada sala, por cada planta, o por cada grupo de obras, hay una persona normalmente de pie, de la qual la mayoría de personas piensa que son un mero vigilante, un guarda que custodia las obras, como si las obras hubieran de ser veneradas como si de un bellocino de oro se tratara, incentivando al público inexperto a caer en el grave error de confundir el valor simbólico por el valor monetario o material de las obras. Y en realidad, casi siempre, las personas que cumplimos esos roles, algunas, poseemos recursos suficientes como para no solo indicar donde está la salida, o el labavo, sinó para ofrecer preguntas y respuestas, que ayuden al espectador a entrar en niveles de lectura del arte un poco más profundos que los meros , es bonito u es feo…. En fin, también hay que decir que por falta de buenas practicas contractuales, la situación es la que es.

      • Imagen de Avatar
        J. SANTIAGO GONZÁLEZ · hace 2 años

        Qué interesante lo que planteas, Ramón.
        Realmente, la jerarquización y asignación de roles es un aspecto muy importante para el funcionamiento de cualquier empresa (y no solo artística). Creo que es un tema que podría estudiarse desde la perspectiva del currículum oculto (Le lanzo la idea a María Acaso…). Subvertir ese esquema es una labor necesaria.
        Necesitaríamos reflexionar si nuestras prácticas cotidianas coinciden con nuestros supuestos teóricos, con nuestra ideología, e intentar acercarlos.
        Dónde puede estar el conflicto? En que la estructura nos viene impuesta, que es una consecuencia de la aplicación del poder (económico, político…).

        Al hilo del papel de los vigiliantes en las salas, y en otro tono, he recordado una anécdota que viví en el MNCARS precisamente a propósito de una instalación de Francesc Torres, en la que un tanque arrollaba un montón de sillas de tijera. Ni que decir tiene que la sala estaba llena de ellas, había montones, algunas tiradas, otras alineadas…
        Cuando entraba un visitante, su primera reacción era intentar sentarse, y la del vigilante, impedirlo: ’no se pueden usar las sillas, ni se pueden mover… no me pregunte por qué, pero no se puede hacer…’
        Me pregunté acerca de la dureza de un trabajo en el que se asume una labor tan ingrata, ejerciendo una función de control, pero sin entender su sentido ni trascendencia, (si la tiene). Ya entonces pensé sobre lo diferente que sería que se hubiera intentado explicar a los vigilantes el sentido de la obra, llamesé formación o de otra manera, pero habiendo intentado abrir el rígido marco de las prácticas contractuales, como tú dices.

    • Imagen de Avatar
      Belén Sola · hace 1 año, 12 meses

      Jaime, sin entrar en si estoy más o menos de acuerdo con estas declaraciones, lo que si que me parece importante es desvelar ”lo que se da por asumido en ellas”:
      - El museo es un artefacto narrativo y académico. Bien me interesaría saber a que se refiere; ¿a una narrativa – la de los expertos artistas, comisarios- o a múltiples, y cuando dice académico que explicite un poco mas, a mi, precisamente el termino académico, no me remite a buenos lugares, sino a espacios de ”legitimación”. En conclusión, desconfío de esta primera premisa donde parece que ya deja claro cual es la función del museo, y para ser mas explícito añade : Se supone que ”el museo es el que debe explicar”. Por otro lado, el argumento de que ”para poder entender o leer arte hay que tener una educación… y esto se aprende.”. Sinceramente, pienso que el conjunto de las declaraciones son el resumen de un legado que todos cargamos en los museos de contemporáneo, y muchos artistas, educadores y comisarios comparten, y es precisamente la afirmación de que hay ciertos conocimientos que se tienen que ofrecer, se tiene que enseñar.. el museo como espacio formador, aleccionador.. los expertos como los únicos capaces de generar discurso. Yo no lo comparto y no estoy de acuerdo con continuar y fomentar esta tradición moderna tan de la Ilustración. Pienso que los museos son espacio de conocimiento… pero colectivo, que son espacios de generación de sentido… pero colectivo y que el arte está al alcance de todos y en nosotros está el saber encontrar esas relaciones, que en unas personas podrá basarse en el conocimiento ”experto” del investigador y en otras en el diálogo con sus experiencias más personales o contextuales…, y no por esto estoy hablando del museo espectáculo, del museo parque de atracciones, estoy hablando de ensayar otras relaciones que propicien otras maneras de ralacionarnos con los museos y con el arte.
      Por otro lado me parece realmente un error comparar el arte, la cultura con el deporte… el deporte te puede gustar o no, está claro, pero la cultura no es algo que se elige; todos nos movemos en un contexto cultural y todos somos participes de él. En todo caso se trataría de dejar de ser ”consumidores de cultura” para también poneros en el rol de ser ”productores de ella”, y de nuevo es donde pienso que esta nuestro trabajo, en conseguir que todos puedan intervenir, con sus contextos de conocimiento en la producción (transformación) cultural…

      • Imagen de Avatar
        pablomartinez · hace 1 año, 12 meses

        bueno… qué interesante todo lo que se cuece por aqui… Para empezar, creo como dice Belén que los museos son espacios de construcción de conocimiento y no tienen por qué ser espacios académicos o relacionados con lo académico (que tambíén, pero no exclusivamente, o no solamente). Lo académico huele a legitimación, pero también a un nivel profundo de estudio y análisis por lo que a priori no lo rechazaría, al igual que tampoco lo abrazaría de forma acrítica… Creo que ante lo académico nuestra mirada también tiene que ser crítica.
        Otro asunto muy interesante es la relación que nos presenta Torres: mirar/leer, estoy bastante de acuerdo con él, ya que creo que es un engaño pensar que el arte es solamente óptico y que solamente podemos resolver en la mirada… creo que es necesario leer, mirar, pasear, vivir…
        Por otra parte, creo entender en Torres, más allá de una narrativa, que el arte puede ayudarnos a construir nuevas narrativas y formas de mirar nuevas, no creo que se refiera aqui exclusivamente a las narrativas de los comisarios y de los artistas.
        Me encanta esa idea que propone ramón del museo como ágora. Yo también pienso que el arte es generador de esfera pública y creo que nuestra labor como educadores es esta: trabajar en la creación de esfera pública. En una esfera pública que,como la describe Rosalind Deustche, es una esfera pública llena de antagonismos, debates y negociaciones…

      • Imagen de Avatar
        ramon gomez alcala · hace 1 año, 12 meses

        Tal vez se vaya un poco del hilo que seguiamos, pero a propósito de la relación sobre la cultura o el arte y el deporte, recientemente he observado en el panorama del arte contemporáneo una serie de trabajos, en cuyo objetivo está precisamente este debate. Uno es el que propone Sala rekalde presentando la obra de PiedLaBiche, otro en la última convocatoria de Sant Andreu Contemporani se propuso una acción que consistía en un partido de Basquet entre artistas y ciudadanos del susodicho barrio barcelonés. Douglas Gordon, también tiene un video en el que retrata a Zidan… Que está pasando en la sociedad, será esto síntomatico de algo más, o sencillamente es mera anécdota?
        Yo personalmente prefiero tener siempre los conceptos claros aunque sea sólo para quedarme tránquilo después de desdibujarlos, si es que necesito hacerlo, que en muchas ocasiones, lo es…. como de algún modo propone, Belén cuando habla de avanzar en la transformación social pasando del mero consumir cultura a producir cultura. Ese rol que se le impone al espectador de mero receptor, estoy totalmente de acuerdo en que hay que desgastarlo hasta que de paso a uno de más participativo.. De algún modo las mal llamadas visitas guiadas podrían servir, pero por supuesto y esto es una práctica menor en todos los centros, es en los talleres. hay si que el público resulta activo…. hay si que pienso hay un trabajo a desarrollar importante.. porque pienso que desde la experimentación artística, el educador puede establecer un dialogo de igual a igual con el receptor sin que la diferencia entre soy experto tu no, yo poseo la verdad tu no. Acompleje y en el fondo deseduque. Ups esto tal vez tenga que comentarlo en otro grupo.

    • Imagen de Avatar
      Jaime Chaves Díaz · hace 1 año, 12 meses

      Hola Pablo, me alegra coincidir en la apreciación del texto de Frances Torres, comparto el 100% de lo que acabas de escribir. Gracias por la intervención.

  • Jaime Chaves Díaz ahora pertenece al grupo AvatarModelos de Trabajo Colaborativo   hace 2 años · Ver

  • Jaime Chaves Díaz ahora es un usuario registrado   hace 2 años · Ver

  • Jaime Chaves Díaz ha escrito una nueva entrada en el blog: Avatar¡Hola mundo!   hace 2 años · Ver

    Welcome to Plataforma de Educación Deac-Musac. This is your first post. Edit or delete it, then start blogging!